保護(hù)傳統(tǒng)文化和民俗的建議
(聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)第二十五屆會(huì)議于1989年11月15日在巴黎通過(guò))
聯(lián)合國(guó)教科文組織大會(huì)于1989年10月17日至11月16日在巴黎召開(kāi)第25屆會(huì)議:
考慮到民俗是構(gòu)成人類(lèi)遺產(chǎn)的一部分,是將不同人和社會(huì)團(tuán)體聚到一起并標(biāo)明其文化身份的一個(gè)強(qiáng)有力的手段;
注意到其社會(huì),、經(jīng)濟(jì),、文化和政治重要性,在人類(lèi)歷史中的角色,,及其在當(dāng)代文化中的地位,;
強(qiáng)調(diào)民俗作為文化遺產(chǎn)和生活文化的一個(gè)主要部分的特性和重要性,;
認(rèn)識(shí)到民俗的傳統(tǒng)形式,,特別是那些與口頭傳統(tǒng)有關(guān)的方面具有的極度脆弱性和可能遺失的危險(xiǎn),;
著重強(qiáng)調(diào)在所有國(guó)家認(rèn)識(shí)民俗地位的需要和面臨來(lái)自多種因素的危險(xiǎn);
認(rèn)為政府在保護(hù)民俗中應(yīng)扮演一個(gè)決定性的角色,,并盡快采取行動(dòng),;
在第24屆會(huì)議上決定,根據(jù)章程第四條第四款的內(nèi)涵,,應(yīng)就民俗保護(hù)向成員國(guó)提出建議,,于1989年11月15日通過(guò)本建議。
大會(huì)建議成員國(guó)應(yīng)依照各國(guó)憲法實(shí)際采取法律措施或其他方法來(lái)應(yīng)用以下民俗保護(hù)規(guī)定,,使本建議中規(guī)定的原則和標(biāo)準(zhǔn)在本國(guó)內(nèi)發(fā)揮效力,。
大會(huì)建議成員國(guó)將本建議傳達(dá)給對(duì)民俗保護(hù)問(wèn)題負(fù)責(zé)的機(jī)構(gòu)、部門(mén)或團(tuán)體,,傳達(dá)給關(guān)心民俗的各種組織或機(jī)構(gòu),,以引起他們的注意。同時(shí)鼓勵(lì)其與涉及民俗保護(hù)的相關(guān)國(guó)際組織聯(lián)系,。
大會(huì)建議成員國(guó)應(yīng)在此時(shí)以此種方式服從關(guān)于使該建議生效的行動(dòng)的組織報(bào)告,。
一 民俗的定義
本建議的目的:民俗(或傳統(tǒng)的大眾文化)是文化團(tuán)體基于傳統(tǒng)創(chuàng)造的全部,通過(guò)群體或個(gè)人表達(dá)出來(lái),,被認(rèn)為是就文化和社會(huì)特性反映團(tuán)體期望的方式,;其標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值是通過(guò)模仿或其他方式口頭流傳的。其中,,其形式包括語(yǔ)言,、文學(xué)作品、音樂(lè),、舞蹈,、游戲、神話(huà),、儀式,、習(xí)俗、手工藝品,、建筑及其他藝術(shù),。
二 民俗的鑒別
民俗作為文化表現(xiàn)的一種形式,必須通過(guò)并為能標(biāo)明其身份的群體(家庭,、職業(yè)者,、國(guó)家、地區(qū),、宗教,、種族等)加以保護(hù),。到最后,成員國(guó)應(yīng)根據(jù)下列目的鼓勵(lì)關(guān)于國(guó)家,、地區(qū)和國(guó)際級(jí)的適當(dāng)?shù)恼{(diào)查研究:
(1)考慮到民俗機(jī)構(gòu)的地區(qū)和全球記錄,,發(fā)展民俗相關(guān)機(jī)構(gòu)的國(guó)家清單;
(2)考慮到不同機(jī)構(gòu)所使用的分類(lèi)系統(tǒng)的整合需要,,創(chuàng)立鑒別和記錄系統(tǒng)(收集,、目錄、抄本)或發(fā)展那些已經(jīng)以手冊(cè),、收集指南,、目錄模版等方式存在的系統(tǒng);
(3)激勵(lì)通過(guò)以下方式創(chuàng)立民俗分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn):
(ⅰ)供全球使用的民俗總框架,;
(ⅱ)全面的民俗記錄,;
(ⅲ)民俗地區(qū)分類(lèi),特別是現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)計(jì)劃,。
三 民俗的維護(hù)
維護(hù)關(guān)系到與民俗傳統(tǒng)相關(guān)文件,。如果此類(lèi)傳統(tǒng)不被利用或已改進(jìn),保護(hù)目標(biāo)是為研究者和傳統(tǒng)承擔(dān)者提供能使他們理解傳統(tǒng)改變過(guò)程的數(shù)據(jù),。當(dāng)具有發(fā)展特性的生活民俗不能總是直接被保護(hù),,以有形的形式確定下來(lái)的民俗應(yīng)得到有效保護(hù)。
到最后,,成員國(guó)應(yīng):
(1)建立所收集的民俗得以適當(dāng)保存和利用的國(guó)家檔案,;
(2)為服務(wù)目的建立中央國(guó)家檔案功能(中央目錄、民俗材料信息和包括保護(hù)在內(nèi)的民俗工作標(biāo)準(zhǔn)的傳播),;
(3)創(chuàng)建博物館或在現(xiàn)有博物館中開(kāi)辟民俗區(qū),,從而使傳統(tǒng)通俗文化得以展示;
(4)優(yōu)先考慮強(qiáng)調(diào)文化現(xiàn)在和過(guò)去方面的體現(xiàn)傳統(tǒng)和通俗文化的方式(顯示其環(huán)境,、生活和工作方式及其已創(chuàng)造的技能和技術(shù)),;
(5)協(xié)調(diào)收集和存檔方法;
(6)從物理保護(hù)到分析工作,,培訓(xùn)民俗保護(hù)方面的收集者,、案卷保管人、文獻(xiàn)資料工作者和其他專(zhuān)家,;
(7)為所有民俗材料提供安全保障和工作備份的方法,,為地區(qū)機(jī)構(gòu)提供備份,,以此保障文化團(tuán)體獲得材料,。
四 民俗的保存
保存與民間傳統(tǒng)保護(hù)及其傳承者有關(guān),考慮到每人對(duì)自己文化所持有的權(quán)利和其相關(guān)文化常常受到大眾傳媒形成的工業(yè)文化影響侵蝕的事實(shí),。必須采取措施保證在創(chuàng)造它們的團(tuán)體內(nèi)外民間傳統(tǒng)的地位和經(jīng)濟(jì)支持,。到最后,,成員國(guó)應(yīng):
(1)在正式和校外課程中設(shè)計(jì)和介紹民俗的教學(xué)和研究,以適當(dāng)?shù)姆绞教貏e強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)民俗的意識(shí),,不僅考慮鄉(xiāng)村和其他原始文化,,而且還考慮那些由不同社會(huì)群體、專(zhuān)業(yè)人士,、機(jī)構(gòu)等在城市區(qū)域創(chuàng)造的文化,,以此促進(jìn)對(duì)文化多樣性和世界不同理念的更好理解,特別是那些不在主體文化中體現(xiàn)的文化,;
(2)通過(guò)支持他們?cè)谖墨I(xiàn),、檔案、研究等領(lǐng)域的工作以及傳統(tǒng)實(shí)踐來(lái)保證不同文化團(tuán)體得到自己民俗資料的權(quán)利,;
(3)建立在多學(xué)科基礎(chǔ)上的國(guó)家民俗委員會(huì)或類(lèi)似團(tuán)體應(yīng)體現(xiàn)出不同的興趣組,;
(4)為個(gè)人和機(jī)構(gòu)提供精神和經(jīng)濟(jì)支持來(lái)研究、傳達(dá),、培養(yǎng)或持有民俗,;
(5)促進(jìn)民俗保存的相關(guān)科學(xué)研究。
五 民俗的傳播
人們應(yīng)注意到民俗作為文化標(biāo)志因素的重要性,。該條款對(duì)文化遺產(chǎn)的廣泛傳播是必要的,,使民俗的價(jià)值和保護(hù)需要得以認(rèn)識(shí)。但是,,應(yīng)避免傳播中的曲解,,從而使傳統(tǒng)的完整性得到保護(hù)。為了促進(jìn)更好地傳播,,成員國(guó)應(yīng):
(1)鼓勵(lì)組織國(guó)家,、地區(qū)和國(guó)際活動(dòng),例如交易會(huì),、節(jié)日,、影片、展覽會(huì),、研討會(huì),、座談會(huì)、討論會(huì),、培訓(xùn)班,、大會(huì)等等,同時(shí)支持傳播和出版材料,、論文和其他成果,;
(2)鼓勵(lì)民俗材料廣泛覆蓋于國(guó)家和地區(qū)新聞、出版物,、電視,、廣播和其他媒體中,。例如通過(guò)準(zhǔn)予,通過(guò)為民俗工作者創(chuàng)造工作,,通過(guò)確保大眾傳媒所收集到的這些民俗材料的適當(dāng)存檔和傳播,,通過(guò)那些組織中民俗部門(mén)的建立;
(3)鼓勵(lì)與民俗相關(guān)的地區(qū),、市政當(dāng)局,、協(xié)會(huì)和其他團(tuán)體為民俗工作者建立全職工作來(lái)激勵(lì)和配合當(dāng)?shù)氐拿袼坠ぷ鳎?br />
(4)為教育材料產(chǎn)品提供現(xiàn)有成果和新成果的創(chuàng)造物,例如錄像影片基于現(xiàn)在的現(xiàn)場(chǎng)工作,,鼓勵(lì)在學(xué)校,、民俗博物館、國(guó)家和國(guó)際民俗節(jié)和展覽會(huì)中的使用,;
(5)通過(guò)文件中心,、圖書(shū)館、博物館,、檔案館和特殊民俗報(bào)告及年鑒保證民俗充足信息的可利用性,;
(6)根據(jù)雙邊文化協(xié)定,推動(dòng)與民俗有關(guān)的個(gè)人,、團(tuán)體和機(jī)構(gòu)間的國(guó)家和國(guó)際性會(huì)議和交流,;
(7)鼓勵(lì)國(guó)際科學(xué)團(tuán)體采用道德準(zhǔn)則來(lái)保證傳統(tǒng)文化的適當(dāng)方式。
六 民俗的保護(hù)
至于智力創(chuàng)造的民俗機(jī)構(gòu)是否是個(gè)人的還是集體的,,都值得以經(jīng)過(guò)授意的方式進(jìn)行保護(hù),,為智慧產(chǎn)物提供保護(hù)。此類(lèi)民俗保護(hù)已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外不損害相關(guān)合法利益,,提升進(jìn)一步發(fā)展,、維護(hù)和傳播手段的不可缺少之物。
暫且不談民俗表現(xiàn)保護(hù)的“智力財(cái)產(chǎn)方面”,,已有多種已得到保護(hù)的權(quán)利種類(lèi),,應(yīng)繼續(xù)在今后的民俗文件中心和檔案館受到保護(hù)。到最后,,成員國(guó)應(yīng):
(1)考慮到“智力財(cái)產(chǎn)”方面:引起相關(guān)機(jī)構(gòu)注意到聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織與智力財(cái)產(chǎn)相關(guān)的重要工作,,當(dāng)認(rèn)識(shí)到該工作僅關(guān)系到民俗保護(hù)的一個(gè)方面,在區(qū)域范圍內(nèi)保護(hù)民俗的獨(dú)立行動(dòng)需要是緊急的,;
(2)考慮到的其他權(quán)利包括:
(ⅰ)作為傳統(tǒng)的傳承者來(lái)保護(hù)信息(保護(hù)隱秘和機(jī)密性),;
(ⅱ)通過(guò)保證所收集的材料在檔案館中被保護(hù)于良好的狀態(tài)和合理的方式方法來(lái)保護(hù)收集者的興趣;
(ⅲ)采取必要措施保護(hù)所收集的材料,,以避免有意或無(wú)意的誤用,;
(ⅳ)認(rèn)識(shí)到檔案的責(zé)任性,從而監(jiān)測(cè)所收集材料的使用,。
七 國(guó)際合作
考慮到加強(qiáng)文化合作和交流的需要,,特別是為了開(kāi)展民俗發(fā)展和復(fù)興項(xiàng)目,,以及一成員國(guó)專(zhuān)家在另一成員國(guó)領(lǐng)土上的研究,,通過(guò)人類(lèi)和材料資源,,成員國(guó)應(yīng):
(1)與涉及民俗的國(guó)際和地區(qū)協(xié)會(huì)、機(jī)構(gòu)及組織合作,;
(2)在民俗的認(rèn)識(shí),、傳播和保護(hù)領(lǐng)域合作,特別是通過(guò):
(ⅰ)各種信息交流,,科學(xué)和技術(shù)出版交流,;
(ⅱ)為專(zhuān)家培訓(xùn)提供旅費(fèi)補(bǔ)助,派遣科學(xué)技術(shù)人員和設(shè)備,;
(ⅲ)促進(jìn)當(dāng)代民俗文獻(xiàn)領(lǐng)域的單邊或多邊項(xiàng)目,;
(ⅳ)組織特殊項(xiàng)目,特別是民俗數(shù)據(jù)和表現(xiàn)分類(lèi),,以及研究中的現(xiàn)代方法和技術(shù)中的專(zhuān)家會(huì)議,、研究課題和工作組;
(3)考慮到民俗傳播,,進(jìn)行密切合作,,以確保不同興趣組織(團(tuán)體或普通或合法人)享有緣于調(diào)查、創(chuàng)造,、組織,、表演的經(jīng)濟(jì)、精神和所謂類(lèi)似權(quán)利的國(guó)際性,;
(4)保證本土研究已經(jīng)開(kāi)展的成員國(guó)有權(quán)獲得相關(guān)成員國(guó)的文獻(xiàn),、記錄、影像,、電影及其他材料的副本,;
(5)制約可能損害民俗材料,或降低其價(jià)值,,或阻止傳播或使用的行為,,不論這些材料是否在本國(guó)或他國(guó)形成;
(6)采取必要措施保護(hù)民俗,,阻止其暴露在所有人類(lèi)和自然災(zāi)害中,,包括來(lái)自軍事沖突、軍隊(duì)占領(lǐng)或其他類(lèi)型公共混亂的危機(jī),。